用旅游與休閑傳承黨項(xiàng)文化

——黨項(xiàng)民俗文化村項(xiàng)目設(shè)計(jì)專題

一、南長灘的前世今生

　　南長灘村位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)香山鄉(xiāng)，地處寧夏、甘肅兩省交界處，因黃河黑山峽沖刷淤積形成狹長河灘而得名。群山環(huán)繞與世隔絕的小村莊頗具神秘色彩。

　　2012年，北京望天樹景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司受寧夏沙坡頭某旅游公司委托，進(jìn)行“南長灘村黨項(xiàng)民俗文化街的建筑景觀與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”。

　　每次身處此地，都仿佛穿越了時(shí)空，感受著壯麗黃河畔那世外桃源般的南長灘村歷史與黨項(xiàng)族千年文化的激蕩。

　　公元1227年，蒙古人的鐵騎踏破賀蘭山闕，西夏國滅亡，傳說其中一支逃到群山環(huán)繞的南長灘，定居下來，過著與世隔絕的生活，村里人多復(fù)姓拓跋，圖騰主要以狼、鷹、牦牛為主，據(jù)考證為西夏后裔。

　　村內(nèi)現(xiàn)狀民居布局多為方形，正、廂房連體。外墻、房頂全部是黃土，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為“四梁八柱”式土木結(jié)構(gòu);村落巷道較不規(guī)則，窄長而交錯(cuò)，高低相連，每家相通，有些巷道邊的院墻為石塊壘砌，高達(dá)2米左右，保持了原有風(fēng)貌。

　　黨項(xiàng)族是我國古老羌族的一支，最早活躍在今青海、四川、西藏交接地帶的遼闊草原上，過著逐水草而生居的游牧生活。當(dāng)時(shí)有八個(gè)部落，以拓跋氏最強(qiáng)大。公元1038年黨項(xiàng)羌首領(lǐng)李元昊建立西夏王朝(國號(hào)大夏)定都興慶府(今寧夏銀川)盤踞西北2個(gè)世紀(jì)，創(chuàng)造了絢麗燦爛的西夏文化，其中建筑景觀表現(xiàn)出很高的藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特的風(fēng)格。

二、西夏人建筑特征

　　寧夏境內(nèi)濃縮了西夏建筑景觀文化的精華，其類型主要有佛教寺廟、壁畫石窟、陵墓和宮殿等，如現(xiàn)存的西夏遺跡有西夏王陵、承天寺塔、海寶塔、賀蘭巖畫、西夏碑刻等。宋八大家之一的曾鞏在《隆平集》中記錄“黨項(xiàng)族民居皆土屋，有官爵者覆之以瓦”，故民居較少遺留下來。

　　建筑取材方面，西夏建筑以木構(gòu)、石構(gòu)、土質(zhì)為主，多取自本地，如賀蘭山的花崗巖、云杉等。賀蘭山因長期風(fēng)化,花崗巖以球狀風(fēng)化為特征，便于取石;賀蘭山中段茂盛的云杉林提供充足木料，故石、木料在諸多建筑文化景觀中得到廣泛運(yùn)用。

三、尊重傳統(tǒng)也突破傳統(tǒng)

　　西夏封建王朝作為黨項(xiàng)族的鼎盛時(shí)期，濃縮了當(dāng)時(shí)的民俗文化，雖然創(chuàng)造了西夏文，但可考的遺存及史料極少，對(duì)我們的設(shè)計(jì)工作帶來了很大挑戰(zhàn)。

　　追溯黨項(xiàng)千年歷史，黨項(xiàng)是古羌族的一支，具有游牧民族的生活特性，建筑取材與工藝也相對(duì)簡單。因?yàn)檫@里并非是考古文化研究，而是帶有景區(qū)開發(fā)性質(zhì)的旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目，北京望天樹通過對(duì)黨項(xiàng)民俗文化街項(xiàng)目設(shè)計(jì)要求的分析及現(xiàn)存民居踏勘的基礎(chǔ)上，提出了不能一味的還原復(fù)古，而是“用現(xiàn)代手法續(xù)寫黨項(xiàng)千年建筑文化”的總體設(shè)計(jì)思路，用建筑與民俗街景空間承載黨項(xiàng)歷史，用符合現(xiàn)代人需求的休閑業(yè)態(tài)和設(shè)施活化民俗文化。

　　在建筑與景觀設(shè)計(jì)的具體過程中，我們提取黨項(xiàng)文化元素，如羌族建筑造型與用材、游牧民族特征的馬鐙、車轱轆、韁繩、西夏巖畫及文字、西夏古陶等，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，混搭本土建材，打造鄉(xiāng)土、自然主義的總體風(fēng)格。

四、街區(qū)設(shè)計(jì)與節(jié)點(diǎn)表現(xiàn)

1、黨項(xiàng)民俗文化街主入口大門

　　黨項(xiàng)民俗文化街主入口大門采用羌族特色的碉樓作為標(biāo)志性景觀，高高聳立的碉樓既突出和強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目的旅游文化屬性，也構(gòu)筑了地塊內(nèi)的制高點(diǎn)，游客可登上四層俯瞰黃河，兩座碉樓之間懸掛黨項(xiàng)最強(qiáng)大的拓跋氏旗號(hào)，碉樓下方銜接景區(qū)的游客接待中心。游客可在這里了解黨項(xiàng)族的相關(guān)民俗文化，建筑外墻底部為毛石墻、上部黃色夯土墻，周邊搭配的老式石磨、木質(zhì)車輪轱轆與質(zhì)樸的石拼地面構(gòu)建出有著黨項(xiàng)民俗意向的情境空間。

　　民俗文化街整體設(shè)計(jì)遵循黨項(xiàng)民居特點(diǎn)，兼顧游覽功能，布局保持傳統(tǒng)街巷窄長交錯(cuò)，高低相連，模仿自然生長，人性化的空間體系也有效提升了街區(qū)商業(yè)氛圍。建材以當(dāng)?shù)厥?、土、木材為主，在建筑外墻處理上，下半部分為石墻，上半部為黃土墻，墻面裝飾著巖畫的符號(hào)元素和刻有西夏文字的陶片，梯形造型的門窗邊框共同展現(xiàn)出羌族民居建筑的文化符號(hào)，中間采用實(shí)木窗格摻雜著部分雕花，窗口和門上方獨(dú)特的挑檐造型也是黨項(xiàng)民居建筑的一大特征，門口擺放著仿西夏古陶藝的陶罐和石雕柱礎(chǔ)，營造出真實(shí)而豐富的生活場(chǎng)景，休閑棚架連廊，給游客提供了駐足和慢慢品味民俗文化的戶外空間，棚架外飾富有肌理的黃色支柱和圓木頂棚與建筑和諧統(tǒng)一。

　　民俗街另一端是依托建筑布局所形成的具有休閑功能的小型廣場(chǎng)，富有文化代表性的室外壁爐周邊圍繞著下沉式座椅，每晚在這里舉行別具特色的篝火晚會(huì)豐富了過夜游客的閑暇時(shí)光。

　　2、游客接待中心設(shè)計(jì)方案：

　　游客接待中心集游客咨詢、黨項(xiàng)文化展示、休閑功能為一體，整體沿用土黃色調(diào)，墻面多為手摸墻自然肌理，外漏的原木吊頂與石質(zhì)接待臺(tái)沿用黨項(xiàng)建筑特點(diǎn)的傳統(tǒng)造型與工藝，等候區(qū)刻有西夏文字的背景墻烘托出黨項(xiàng)文化氛圍，內(nèi)嵌的展示柜擺放著象征黨項(xiàng)族悠久歷史的飾品與書籍。

　　3、黨項(xiàng)民俗展覽館設(shè)計(jì)方案

　　黨項(xiàng)民俗展覽館濃縮了黨項(xiàng)族從游牧狩獵到建立西夏王國的璀璨歷程，展示的內(nèi)容涵蓋生活、軍事、文化、藝術(shù)等方面，簡潔的空間、質(zhì)樸的室內(nèi)風(fēng)格和暗藏的燈光更加凸顯展覽氛圍，為了保持室內(nèi)大空間的層高和建筑外觀的統(tǒng)一性，采用室內(nèi)部分區(qū)域下沉設(shè)計(jì)，使得整體空間錯(cuò)落豐富。

　　支撐結(jié)構(gòu)柱下的仿西夏石刻柱基與展柜里的文物柱基相互呼應(yīng)，小型沙盤模型配合聲光電技術(shù)全方位展示了黨項(xiàng)民族的歷史變遷。

4、黨項(xiàng)主題餐廳設(shè)計(jì)方案

　　去過了太多的時(shí)尚摩登餐廳，不如讓我們穿越回去，在享受美食的同時(shí)感受一下黨項(xiàng)風(fēng)情。青石地板和實(shí)木座椅的搭配既體現(xiàn)出原有民居的古樸也不失舒適，土黃調(diào)子里點(diǎn)綴的粗布坐墊及暖色的燈光也為餐廳增加了些許溫暖，屋頂?shù)哪竞t燈給整個(gè)餐廳提供溫馨的暖色照明環(huán)境，虛實(shí)變幻的光影投射到墻面上，也使得場(chǎng)景更加生動(dòng)有趣。

　　餐廳包間里的圓木枝干與木質(zhì)車輪轱轆展現(xiàn)出黨項(xiàng)游牧民族的特征，實(shí)木做舊的餐桌用車輪做支撐搭配調(diào)性相同的座椅，讓游客在用餐時(shí)也能感受著鮮明的文化屬性，墻面畫框里的西夏文講述著黨項(xiàng)游牧民族的餐飲文化。

　　主題餐廳墻上陰刻的西夏文字是黨項(xiàng)燦爛文化最直觀的體現(xiàn)，在這里喝著咖啡，讓思緒縱享絲滑吧。

5、黨項(xiàng)民俗旅游商品部設(shè)計(jì)方案

　　集黨項(xiàng)主題旅游商品展示與銷售為一體的商品店，圓潤的夯土造型與狂野不加修飾的實(shí)木相結(jié)合，屋頂照明使用了魚簍作為燈罩，使整體氛圍被營造得富有個(gè)性與野趣。

　　豐富的空間布局加上多重變化的儲(chǔ)物隔，擁有更多的角度去展示各種工藝品。

　　不管是樹樁、枝椏還是櫥窗、地板都統(tǒng)一在質(zhì)樸的土黃色調(diào)中，滄桑并帶著自然肌理的石墻襯托出旅游商品的精美。

6、民俗客?？头吭O(shè)計(jì)方案

　　民俗客棧房間以傳統(tǒng)西夏民居風(fēng)格為基礎(chǔ)，按現(xiàn)代酒店的標(biāo)準(zhǔn)格局進(jìn)行布置，裸露的圓木吊頂與富有自然肌理的黃土墻有機(jī)結(jié)合，西夏樣式的陶罐被賦予燈罩功能，老式的柜子散發(fā)著歷史的氣息，精美細(xì)膩的地毯滿足著游客的舒適性，陽光透過傳統(tǒng)的鏤花窗格照射到房間里，細(xì)膩和粗糙的合理把握形成了美好的韻律，點(diǎn)綴照明的馬燈和墻上的裝飾畫處處透露出黨項(xiàng)風(fēng)情。

　　背景墻的西夏文浮雕與床頭燈奇妙的組合著。

7、黨項(xiàng)主題精品酒店客房設(shè)計(jì)方案

　　不規(guī)則的圓木樹枝從房間頂部到窗戶再到地板，仿佛生命力還在不斷生長，大面積墻面中，局部采用石材肌理更貼近自然。

　　樸實(shí)自然的房間里，設(shè)計(jì)處處從人體健康的角度出發(fā)。不管取材自然的圓木與黃土墻面，還是細(xì)部的裝飾擺件都以原始材質(zhì)為主，不進(jìn)行過多人工處理(比如刷漆、粘膠)，最大程度的減少了室內(nèi)污染。

　　酒店的套房有著獨(dú)立的客廳，角落里的壁爐大氣恢弘，地面鋪設(shè)做舊地磚，車輪被用在屋頂?shù)牡鯚粼煨蜕希嘲l(fā)前陳列著精美地毯，刻有西夏文的墻面和飾品無不承載著文化符號(hào)。

　　構(gòu)造豐富的壁爐、置物架、展示臺(tái)都與墻面渾然一體，最大程度的節(jié)約了房間使用空間。

　　精品酒店所圍合出的庭院空間不但給每個(gè)房間提供了充足的照明，還給游客提供了充分的活動(dòng)空間，實(shí)木的棚架下有著舒適的座椅，西夏石刻柱基支撐著棚架，古陶罐點(diǎn)綴其中。

　　在溫馨的庭院空間下，沐浴著西夏的陽光，一個(gè)動(dòng)人的酒店，其實(shí)不用很復(fù)雜昂貴的裝飾，只需營造出舒適體貼的情境空間，再加上一點(diǎn)點(diǎn)陌生感，讓環(huán)境與客人對(duì)話，如同那句廣告詞一樣：好產(chǎn)品自己會(huì)說話。

寧夏沙坡頭南長灘黨項(xiàng)民俗文化街建筑景觀設(shè)計(jì)及室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)，寧夏沙坡頭南長灘黨項(xiàng)民俗文化街建筑景觀設(shè)計(jì)及室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)IST圖景，請(qǐng)點(diǎn)擊進(jìn)入。

（望天樹景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處）