一、設(shè)計背景：

永新歷史悠久，人文璀璨，英才輩出，是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，是著名的“三灣改編”和“龍源口大捷”發(fā)生地。為弘揚和緬懷共產(chǎn)主義革命精神，突出永新城市主題，2013年受永新縣旅游局委托北京望天樹景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司完成了以紅軍之路為主題的“送紅軍”與“軍民魚水情”兩組寫實雕塑設(shè)計與制作施工。

二、設(shè)計思路：

 在“時空長廊，人文經(jīng)典”的規(guī)劃思路指導(dǎo)下，我們對設(shè)計任務(wù)進行了解讀，提出“發(fā)揚永新在紅色革命時期軍民一心、義無反顧的革命精神，感悟愛國主義情懷、突出文化旅游與城市景觀功能結(jié)合”的觀點。以紅軍之路為主題，通過“送紅軍”“軍民魚水情”等紅色基因主題景觀節(jié)點，以寫實雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)形式，構(gòu)建永新紅色人文城市景觀系統(tǒng)。

三、制作過程：

“送紅軍”與“軍民魚水情”兩組雕塑作品的制作與安裝工作于2013年5月完成，得到了業(yè)主方與永新人民的一致好評。

現(xiàn)在我們把制作過程呈現(xiàn)給大家（我們還設(shè)計了從構(gòu)思到現(xiàn)場的圖冊）：

“送紅軍”節(jié)點場地選址：

本節(jié)點位于與道路平行的廢棄老橋之上，橋是傳統(tǒng)文化中送別的重要載體；
十送紅軍的故事（歌曲）來源于永新，十送紅軍的題材是永新紅軍文化中最為藝術(shù)化的一面；
場景由3組畫面構(gòu)成，橋頭為紅軍出發(fā)場景，收拾行裝準備出發(fā)；橋中為老鄉(xiāng)將自己的兒子送去當紅軍，母親和家人依依不舍；橋尾為一組老百姓趕來送別揮手的畫面。
一串十送紅軍的五線譜飄揚在場景之中，增加了場面的藝術(shù)感，也點明了本節(jié)點的文化主題。

“軍民魚水情”節(jié)點場地選址：

本節(jié)點位于縣城、三灣、井岡山（賀子珍故里）三地交叉路口，周邊地勢開闊、相對平坦，僅選址位置有適度的微地形，能夠形成標志性景觀點。
本節(jié)點設(shè)置群組寫實雕塑，表達“軍民魚水情”的主題，將紅軍在永新的故事與地方民俗特點相結(jié)合，分為3組故事呈現(xiàn)，分別是：
1、土地革命，通過土改重新分配土地；
2、老百姓給紅軍送草鞋、斗笠；
3、紅軍幫助老百姓進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；

制作過程：

“挑糧上井岡”紅色文化主題雕塑節(jié)點設(shè)計與施工

　　在之前兩組雕塑取得較好反響的基礎(chǔ)上，永新縣繼續(xù)委托北京望天樹設(shè)計制作“挑糧上井岡”主題雕塑。

　　在井岡山前往三灣方向道路一次坡地之上，通過一組主題寫實雕塑的形式，表現(xiàn)紅色革命時期永新作為井岡山的大后方，提供糧食大力支持井岡山革命根據(jù)地的動人場景。依山勢而立的空間，浩浩蕩蕩的挑糧隊伍向井岡山方向行進，生動的再現(xiàn)了“挑糧上井岡”的動人場景。作為綜合性節(jié)點，與之配套的還有停車場、廁所和管理用房等設(shè)施。    

場地現(xiàn)狀：

挑糧上井岡施工現(xiàn)場：

完工后的實景

永新縣“紅飄帶”紅色文化旅游主題景觀節(jié)點設(shè)計

　　整體上，公路兩側(cè)護坡為“紅飄帶”意象，設(shè)計立意來源于：紅軍長征先遣隊從永新出發(fā)，中國英雄們的長征，是中國人民的史詩，這部史詩是中國人民和中國共產(chǎn)黨人用自己的足跡和鮮血鐫刻在我們這星球上的。它像一支鮮艷奪目的紅飄帶掛在這星球上，給人類、給后世留下永遠的紀念。紅飄帶，是紅色文化在中華大地上最形象的比喻。

　　 護坡主視角中，上下兩側(cè)護坡共同表達出：永新是三灣改編的發(fā)生地。
　　黨旗飄揚在上層護坡，寓意黨的利益高于一切，下層護坡紅飄帶中的核心是“中國人民解放軍軍徽”，是“黨指揮槍”整體概念的直觀呈現(xiàn);毛主席給予永新的最高評價“大力經(jīng)營永新”幾個大字書寫在主視角中最醒目的位置，突出永新在中國共產(chǎn)主義革命歷史上的重要地位，也呼應(yīng)當今永新縣委縣政府銘記、踐行“大力經(jīng)營永新”的歷史責任。

永新縣“紅飄帶”項目施工現(xiàn)場：

永新縣“紅飄帶”紅色文化旅游城市景觀節(jié)點設(shè)計：