鎣華山佛教禪主題文化旅游區(qū)規(guī)劃策劃過程中，在金蓮池運(yùn)動休閑區(qū)及湖泊、紅葉觀光區(qū)應(yīng)該結(jié)合禪文化主題打造什么項(xiàng)目呢？我們對該區(qū)域進(jìn)行詳細(xì)踏勘后針對該基地旅游資源結(jié)合禪文化主題策劃了：金蓮池滑雪娛樂場、隨喜堂、金蓮池、三無峽谷、結(jié)緣坪、結(jié)廬養(yǎng)生生態(tài)度假區(qū)、擊竹林、不二法門、沿公路佛教主題禪景觀打造共九個(gè)節(jié)點(diǎn)項(xiàng)目。

一、金蓮池滑雪娛樂場

　　● 硬件設(shè)施：

　　滑雪場全景圖、雪道介紹牌和各種景區(qū)標(biāo)識牌設(shè)計(jì)、停車場（電瓶車或雪地摩托車接送滑雪者）、旅游廁所（星級洗手間）、醫(yī)院或急救中心、國際標(biāo)準(zhǔn)的雪道色彩分級代碼和提示標(biāo)牌等;

　　滑道：兩條成人初級半管式(U型)滑道，一條中級滑道;如地形條件許可還可設(shè)計(jì)兒童道、單板雪道等;

　　冰雪設(shè)備：索道、纜車、雪撬、滑雪板、滑雪靴、滑雪鏡、壓雪機(jī)、造雪機(jī)、清雪機(jī)、雪地摩托、高山滑雪固定器等。

　　由于考慮到滑雪場的非旺季時(shí)期的利用，在滑雪場的設(shè)計(jì)上可以考慮將其設(shè)計(jì)為高爾夫球場的形式?；﹫鲈O(shè)計(jì)除了實(shí)用功能以外，還要考慮到景觀功能，所以滑雪場與周圍的景觀配合，對生態(tài)的利用和保護(hù)是至關(guān)重要的，例如木制的休息平臺和小屋。

　　● 兒童戲雪樂園、六人制雪地足球場、藝術(shù)冰雕、夜晚可舉行雪地焰火大會和“蠟燭滑降”儀式、雪地假面舞會等。

　　● 其他冰上運(yùn)動：狗拉爬犁、“冰車”、陀螺、雪地自行車、旱地雪橇、雪上飛碟、雪地射箭、滑翔翼及兒童滑翔傘、自助冰雕。

　　● 夏季滑草場、悠波球

　　這里的景色和下面的金蓮池相呼應(yīng)，形成草地、藍(lán)天白云、青山叢林、湖光塔影的美景。

二、隨喜堂

　　位置：野牛沱

　　這是一個(gè)主要的游客接待中心，在布局上，四周的建筑風(fēng)格要相互融合，四面觀景，迎八面來風(fēng)，所有的匾額、楹聯(lián)是一座庭院文化底蘊(yùn)的象征，因此廳堂內(nèi)的匾額、楹聯(lián)，圓洞門額，軒額，楹聯(lián)，扇亭匾額，楹聯(lián)等，都應(yīng)能達(dá)到點(diǎn)景會意，加上書法篆刻精湛，才能使人拍案叫絕，才到妙處。

　　● 賓館

　　out-in會所設(shè)計(jì)，位于賓館頂層。冬日，白天從落地玻璃咖啡廊眺望雪山群峰，夜晚，遠(yuǎn)觀鎣華頂閃爍的亮光。美侖美煥的俱樂部為發(fā)燒友會員提供的將是冬日里獨(dú)特的休閑度假體驗(yàn)。夏季，白天，遠(yuǎn)處青山蒼翠，萬木崢嶸。夜晚，打開窗戶，感受陣陣涼風(fēng)習(xí)習(xí)，和山下的炎熱相對比，這里是一個(gè)清涼世界，仿佛身處清涼佛國。

　　● 游客中心

　　由于金蓮池滑雪場的面積有限，在此建設(shè)游客接待中心，包括滑雪設(shè)備的存放和領(lǐng)取、出租等，游客在這里換上滑雪器具后，直接乘坐景區(qū)內(nèi)的交通工具如電瓶車到滑雪場。游客中心還有投訴、接待、醫(yī)療服務(wù)等功能。為解決南方游客攜帶冬服出行不便的難題，可聘請專業(yè)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)制作多種款式的特色服飾向游人租售。

　　● 組合式生態(tài)養(yǎng)生小屋

　　依山而建，可以拆卸的生態(tài)小木屋，設(shè)計(jì)上如同一個(gè)個(gè)小禪房。

　　● 其他

　　其他建筑項(xiàng)目包括停車場、索道站、觀景臺、匹特博、 “翻斗樂”少兒游樂場等

三、金蓮池

　　位置：兩岔河壩水庫區(qū)

　　兩岔河大壩蓄水后，將會在金蓮池的下方形成一個(gè)較寬的水面，和上面的金蓮池滑雪娛樂場相映襯，同時(shí)形成獨(dú)特的高山湖泊景觀。

　　● 冬季：水上樂園快速滑道、攀冰

　　● 夏季：水上降落傘、劃船等一般性游樂項(xiàng)目、水上攀巖、蹦極

　　● 其他一般性游樂項(xiàng)目：過浮橋，坐滑索、爬軟梯、攀鐵索、走網(wǎng)橋、登巖嶂等項(xiàng)目都可以進(jìn)行設(shè)計(jì)。

四、三無峽谷

　　位置：九道拐下游至通溪河山莊

　　從兩岔河至通溪河山莊，作為水上漂流區(qū)，為增加漂流時(shí)的游覽內(nèi)容，可以在沿途增加一些人造景點(diǎn)：

　　● 石刻文化長廊：沿著漂流途中的石壁，選擇合適的位置雕刻以“禪”為主題的故事，作為壁畫，可以反映禪宗的宗教內(nèi)容，也可以反映禪文化的內(nèi)容，揭示生活的“禪意”。

　　● 船棺：選擇一兩個(gè)合適的位置，將反映古代什邡人生活的船棺安置一至兩個(gè)?？梢栽黾悠鞯拇碳ば?，也反映什邡的古文化。

　　另外在漂流的區(qū)域建設(shè)水源控制壩，通過對水源的控制，保證山間突發(fā)洪時(shí)的漂流安全，并保證枯水季節(jié)漂流的適量水位。安全是漂流的游人最關(guān)心的，峽谷漂流在漂流全程的每一個(gè)驚險(xiǎn)點(diǎn)，都應(yīng)安排有安全員守點(diǎn)，以幫助漂流者順利通過。

五、結(jié)緣坪

　　位置：下青草坪

　　能夠到此一游并且相遇的人們都是有緣人，既是有緣，何不結(jié)緣?故名結(jié)緣坪!

　　● 廣闊的河谷地帶，按環(huán)保要求，劃定特定區(qū)域，為游客提供露宿帳篷、篝火材料、野餐設(shè)施、烹調(diào)技術(shù)及相應(yīng)的配套服務(wù)，讓人們回歸自然，體會山里風(fēng)情。

　　● 其他如漂流接待休憩之類的設(shè)施

六、結(jié)廬養(yǎng)生生態(tài)度假區(qū)

　　位置：上青草坪

　　結(jié)廬養(yǎng)生之地建于上青草坪，這是一塊視野相對開闊的臺地。由此可遠(yuǎn)觀鎣華山頂，俯瞰可觀通溪河谷。身于奇峰飛瀑、幽林清泉、草地田園、明月平湖或碧海蒼天的景色中，頓使人進(jìn)入到人間現(xiàn)實(shí)的詩境之中，心緒豁然開朗，情感得以升華。旅游者漫步于波光清澈的湖旁，發(fā)思古之幽情，尋找歷史的遺跡;登云之青山，看千峰競秀，茫茫霧海中的紅日;到景色秀麗的海灘，觀那萬頃碧波連天，常讓人意趣激奮飛揚(yáng)，在輕松自由、贊嘆神奇宇宙之際，忘卻了人間所有的煩愁。東晉詩人陶淵明曾在《結(jié)廬在人境》一詩中寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山?！? 這即是此處取名之含義。有一副楹聯(lián)曰：“魚樂人亦樂，泉情人共情?！闭f明湖光山色的清靜世界能使人移情養(yǎng)性，養(yǎng)神增壽。

　　● 生態(tài)養(yǎng)生園

　　按照八卦五行圖而建，花草樹木也以此而植，游人按照八卦圖所標(biāo)示的路徑行走，在八個(gè)頂點(diǎn)的修建八棟木樓，以供客人住宿。懂得了養(yǎng)生院的布局，就懂得了養(yǎng)生之道，領(lǐng)悟了健康之法。養(yǎng)生之道，根本在于通曉陰陽之道，把握陰陽“平衡”?！捌胶狻本褪墙】?。平衡是養(yǎng)生園之靈魂。因此“綠色生態(tài)養(yǎng)生與平衡”是該園的主題。

　　● 通徑活絡(luò)路：根據(jù)旅游運(yùn)動的生理變化和心理特點(diǎn)，按照不同的層次，在養(yǎng)生園徑道上遠(yuǎn)近不同的距離與方位，相應(yīng)配植了不同顏色、不同種類、不同形態(tài)、不同規(guī)格、不同藥性的花草樹品種。不同藥性的花草樹種植可按照一下七個(gè)層次來布局：從下至上，依次是興奮激動性、補(bǔ)氣增勁性、清熱瀉火性、理氣平喘性、活血降壓性、鎮(zhèn)靜安神性、收斂除疲性。路面采用小鵝卵石鋪路，穿上旅游鞋在上面行走，既舒服又防滑，還能按摩腳底穴位，起到通經(jīng)活絡(luò)的作用。

　　在養(yǎng)生度假區(qū)中，綠色植被有一個(gè)特點(diǎn)：古樸自然。主要表現(xiàn)是新樹老枝同在，家花野草共生。物種越多，生態(tài)越平衡。雜草叢生顯得自然，不僅是視覺而且是質(zhì)量。在這塊神奇的土地上，能生什么種就什么，能長什么就種什么，也許，生命中最大的“禪機(jī)”就是—萬事順其自然!

七、擊竹林

　　位置：爛泥塘珍稀動植物保護(hù)區(qū)

　　● 鎣華山珍稀動植物展示廊

　　主要介紹鎣華山動植物資源概況，條件許可可以一一展示標(biāo)本，也可將一些特色的山珍產(chǎn)品(法律許可范圍內(nèi))展出出售。

　　● 觀景臺(秋季紅葉觀賞區(qū))

　　● 棧道，為生態(tài)保護(hù)的需要，最好不進(jìn)入將棧道設(shè)計(jì)成只能在其上觀賞，而不能進(jìn)入林區(qū)的形式。

　　源自禪的故事“拋石擊竹”：拋石擊竹的偶然一聲，撞開了大徹大悟的智慧之門。

八、不二法門

　　位置：通溪河山莊

　　不二法門是佛法微妙的象征。所謂法門，就是入道的門徑。不二法門是絕思議、無分別的佛教真理，高于其他種種法門。

　　● 山門：用橫跨在公路上的建筑替代，用飛巖式建筑，內(nèi)部裝飾為禪宗的壁畫，播放禪宗的音樂形式，在入口處的提示牌上寫上一句解釋禪機(jī)的偈語。

　　● 停車場：用于停放自駕車游客的車輛和景區(qū)內(nèi)用于游客內(nèi)部周轉(zhuǎn)的車輛;

　　● 通往河谷營地的階梯式道路，和河谷棧道的延伸;

　　● 通溪河山莊接待及溪谷營地區(qū)

　　《維摩經(jīng)·入不二法門品》載，維摩詰示疾毗耶離城，與諸位大菩薩共論不二法門。維摩詰請眾菩薩說一說什么是不二法門，三十一位菩薩列舉了許多對立的概念(“二”)，諸如生與死、垢與凈、罪與福、善與惡、為與無為、我與無我、明與無明等等。眾菩薩認(rèn)為，消除了這些對立面，不生不滅，不垢不凈，即可進(jìn)入不二法門。

九、沿公路佛教主題禪景觀打造

　　通溪河山莊――金蓮池旅游公路段，作為進(jìn)入景區(qū)的主要公路，同時(shí)是運(yùn)動休閑區(qū)各地塊的主要通道，每個(gè)臺地上建筑和游樂設(shè)施都是公路兩側(cè)的景觀。沿公路隔1500左右修建一個(gè)觀景臺或禪雕塑小品群，共9個(gè)，體現(xiàn)佛教的九九歸一思想。觀景臺在體現(xiàn)景區(qū)禪文化的同時(shí)，可供自駕車游客中途休憩、觀景，如通溪河山莊溪谷∪型段上方公路修建能體現(xiàn)禪文化的懸空式觀景臺。

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